Resumen La investigación tuvo como objetivos indagar desde el enfoque de género las percepciones de seguridad e inseguridad que tienen las y los trabajadores escolares de una secundaria rural ubicada en la región de Tierra Caliente de Michoacán, y analizar comparativamente las prácticas de re-existencia que realizan las trabajadoras y los trabajadores ante las presencias, riesgos y violencias del crimen organizado. Se argumenta que la organicidad del crimen organizado requiere como elementos fundamentales a la estructura patriarcal y los mecanismos de la masculinidad, y que este entramado social, político y económico tiene alcances en las prácticas de re-existencia desplegadas por trabajadoras y trabajadores de una escuela secundaria rural en Michoacán. El sustento teórico-metodológico se fundamenta en la comprensión histórico-procesual del género como un dispositivo de poder que instaura una jerarquía sociopolítica del estamento de lo masculino sobre el de lo femenino. Es un estudio cualitativo basado en el enfoque etnográfico y participativo, con un marco interpretativo fenomenológico. Los aportes de este estudio nutren la temprana discusión sobre la escuela y la violencia en contextos de crimen organizado en México, basada en el análisis de género; además, cuestionan la dicotomización entre escuela y sociedad; y reconocen la feminización de los hombres que habitan esta región por parte de los grupos del crimen organizado.

Abstract The research had as objectives to investigate from the gender perspective the perceptions of security and insecurity that the school workers of a rural high school located in the Tierra Caliente region of Michoacán have, and to comparatively analyze the re-existence practices carried out by the workers before the presences, risks and violence of organized crime. It is argued that the organicity of organized crime requires as fundamental elements the patriarchal structure and the mechanisms of masculinity, and that this social, political and economic framework has scope in the re-existence practices deployed by workers of a secondary school. countryside in Michoacan. The theoretical-methodological support is based on the historical-processual understanding of gender as a device of power that establishes a sociopolitical hierarchy of the masculine class over that of the feminine. It is a qualitative study based on the ethnographic and participatory approach, with a phenomenological interpretive framework. The contributions of this study feed the early discussion on school and violence in contexts of organized crime in Mexico, based on gender analysis. Furthermore, they question the dichotomization between school and society; and they recognize the feminization of the men who inhabit this region by organized crime groups.

Resumen: El ensayo sostiene como argumento central que las deudas históricas del patriarcado con las mujeres lo son con toda la humanidad, aunque con alcances distintos. Para ello, retoma los análisis que han realizado Federici, Mies y Segato sobre las reconfiguraciones del orden patriarcal frente a la conformación y las mutaciones del orden del capital. En específico, expone el entramado social de tres órdenes patriarcales: uno, en un relato etnográfico, que muestra al género como un elemento fundamental del crimen organizado en Michoacán, con base en lo observado con trabajadoras y trabajadores de educación básica. El segundo, en el surgimiento del capitalismo en Europa, y el tercero, durante la intromisión del mundo colonial-moderno al mundo-aldea en tiempos contemporáneos en América Latina. Posteriormente, analiza los alcances que tienen estos tres órdenes patriarcales en la vida de hombres y mujeres. Resumen humanidad distintos ello Federici capital específico uno etnográfico Michoacán básica segundo Europa tercero colonialmoderno colonial moderno mundoaldea aldea Latina Posteriormente

Abstract: The essay maintains as a central argument that the historical debts of patriarchy with women are with all of humanity, although with different scopes. Thus, it takes up the analyses by Federici, Mies, and Segato on the reconfigurations of the patriarchal order in the face of the conformation and mutations of the order of capital. Specifically, it exposes the social framework of three patriarchal orders: one, in an ethnographic story that shows gender as a fundamental element of organized crime in Michoacán, based on what was observed with basic education workers. The second, in the rise of capitalism in Europe, and the third, during the intrusion of the colonial-modern world into the world-village in contemporary times in Latin America. Subsequently, it analyzes the scope of these three patriarchal orders in men’s and women’s lives. Abstract humanity scopes Thus Federici Mies capital Specifically one Michoacán workers second Europe third colonialmodern colonial modern worldvillage village America Subsequently mens men s womens lives

Abstract The aim of this study is to analyze the la formation of teaching identities among Nahua and Teenek at a bilingual intercultural teacher training college (Spanish acronym EIB) in Mexico’s Huasteca Potosina region. Identity was problematized around nation and culture as colonial constructs which emerge from neoliberal structural discourse in interpellation with students’ reflexivity. We assume that the processes of identity-building, in the case analyzed, occur in the tensions between the level of structural education policies of the neoliberal state and the reflexivity of indigenous students. The research uses a qualitative methodology based on document and ethnographic analysis. We found that the mediational processes of identification which developing students construct are heterogeneous and in tension: they assume significant references in neoliberal educational structural policies which are oriented toward a hegemonic cosmopolitan population, and redefine the meaning of their own communal values as a people.

Resumen El objetivo de este trabajo es analizar la conformación de las identidades docentes de estudiantes nahua y téenek en una Normal de educación intercultural bilingüe (EIB) de la Huasteca Potosina, México. La identidad se problematizó en torno a la nación y cultura como dispositivos coloniales que emergen de los discursos estructurales neoliberales en interpelación con la reflexividad de las/os estudiantes. Suponemos que los procesos de construcción identitaria, en el caso analizado, ocurren en las tensiones entre el nivel de las políticas educativas estructurales del Estado neoliberal y la reflexividad de los/as estudiantes indígenas. La investigación se sustenta en una metodología cualitativa basada en el análisis documental y etnográfico. Encontramos que los/as estudiantes en formación construyen procesos mediacionales de identificación heterogéneos y en tensión: asumen referentes significativos de las políticas estructurales educativas de corte neoliberal que se orientan hacia una ciudadanía cosmopolita hegemónica, y resignifican sus propios valores comunales como pueblo.

ABSTRACT: Few investigations have been carried out at the higher level on good teaching practices, despite their importance at that educational level. The objective of the study was to identify the characteristics of good teaching practices of a group of professors of the Autonomous University of San Luis Potosí (UASLP) who work in the Faculty of Accounting and Administration (FCA) and the Faculty of Law (FD), in order that they can contribute to training projects in good practices. The information was obtained through interviews with students with disabilities, students with better average and teachers. The data categorization method was used to analyze the data. Characteristics relating to relational, values, didactic and teacher identity aspects were obtained. It ends by presenting the data obtained as a guide for a future process of teacher training in good practices within the FCA.

RESUMEN: Pocas investigaciones se han realizado en el nivel superior sobre las buenas prácticas docentes, no obstante, de su importancia en ese nivel educativo. El objetivo del estudio fue identificar las características de las buenas prácticas docentes de un grupo de profesores de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (UASLP) que laboran en la Facultad de Contaduría y Administración (FCA) y la Facultad de Derecho (FD), con la finalidad de que puedan aportar a proyectos de formación en buenas prácticas. La información se obtuvo a través de entrevistas realizadas a alumnos con discapacidad, alumnos con mejor promedio y profesores. Para el análisis de los datos se utilizó el método de categorización de datos. Se obtuvieron características referentes a aspectos relacionales, valorales, didácticos y de identidad docente. Termina por plantear los datos obtenidos como guía para un futuro proceso de formación docente en buenas prácticas dentro de la FCA.

Gradualmente, la educación inclusiva se ha colocado en la agenda de los sistemas educativos en el mundo como una prioridad. Sin embargo, a pesar de utilizar una terminología común, no parece haber mucho acuerdo con respecto al significado de conceptos centrales. En el presente artículo se identificaron dos perspectivas teóricas en relación con la educación inclusiva, una con objetivos moderados, que toma en cuenta las condiciones locales, y otra con objetivos más ambiciosos, que busca la transformación del sistema escolar. Se reportan las respuestas de 37 profesionales de quince países a una encuesta en la que se preguntó por el significado de conceptos como discapacidad, educación inclusiva, necesidades educativas especiales y barreras para el aprendizaje y la participación. También, se pidió que valoraran la utilidad y la relación entre los conceptos de necesidades educativas especiales y barreras para el aprendizaje y la participación. La encuesta se envió por correo electrónico y los expertos la contestaron por el mismo medio. Los resultados muestran una gran variación en el significado de los conceptos de discapacidad, necesidades educativas especiales y educación inclusiva, que en algunos casos parecen conformar patrones organizados de acuerdo con la región de los sujetos: Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá, Oceanía y Europa-Asia-Sudáfrica. Asimismo, existen grandes diferencias en la valoración de los conceptos de necesidades educativas especiales y de barreras para el aprendizaje y la participación. Los resultados aportan elementos para la discusión con respecto al tipo de educación inclusiva que conviene implementar en los países en desarrollo

Inclusive education has gradually become a priority in most educational systems in the world. Even though there is a common terminology, there seems to be little agreement regarding the meaning of core terms. The present study identified two theoretical perspectives to address inclusive education, one holds moderate goals taking into consideration local conditions; the other holds more ambitious goals, seeking the transformation of the school system. We herein report the responses of 37 professionals from 15 countries to a survey on core concepts such as disability, inclusive education, special educational needs and barriers for learning and participation. The survey also asked participants to evaluate the usefulness and relationship between special educational needs and barriers for learning and participation. The survey was sent via e-mail; the experts answered and returned it by the same mean. Results show a great variation in the meaning conveyed by the terms disability, special educational needs and inclusive education, with specific patterns according to the region where the respondents live: Latin America, USA and Canada, Oceania and Europe-Asia-South Africa. Moreover, results show variation in the importance conferred to the terms special educational needs and barriers for learning and participation. These results offer elements to discuss the type of inclusive education that is more appropriate for developing countries